李心沫:这个装置作品是行为艺术《诞生》的一部分，或者说是行为艺术的一个结果。一个倒立的三角形覆盖着绿色的毛皮（仿真长绒毛），悬挂在墙上。在现场，我用剃刀在这个三角形的毛皮上剃出“人类”两个字。This installation work is a part 三角形是人类创造的一种几何形。顶点朝上的等边三角形在许多地方象征男性生殖器和火，玛雅人用它代表太阳及富饶多产。在美洲普韦布洛族土著艺术中，它则代表圣山。而顶点朝下的等边三角形在传统文化中多象征女性，在古印度、古希腊和古罗马文化中代表女性的耻骨区，也代表水的元素。倒立的三角形和动物毛皮的结合，象征着女性生命和自然力量的结合。用剃刀剃毛则带有暴力和征服的象征意味。在剃刀嗡嗡作响的过程中，“人类”得以诞生。这个作品通过独特的艺术形式，深刻探讨了人类与自然、暴力与生命等主题。
钟婷: 在艺术家看来，倒立的三角象征着女性的生殖三角区。朱迪·芝加哥曾在其女性主义代表作《晚宴》中放置了一个巨大的三角形餐桌，每个餐盘上从平面到立体呈现出女性的阴道，以强烈的视觉冲击引发人们对女性身体、身份及性别的思考。吉尔布利特在《后现代湿地：文化、历史、生态学》中将湄公河三角洲隐喻为女性的生殖器和阴毛，女性的身体在这里，与湿地的流动、净化、培育、调节生态系统的新陈代谢关联在一起。艺术家在三角形皮毛上刻下“人类”二字，似乎寓意着女性在被提及性别时的失权现象。女性在被贴上性别标签之前，是否应当享有成为人的正当权利？作品重新将女性的身体与生命之源的关联起来，替换那些被施加的污名，暗示人类及其生态系统的复杂性。
