李心沫：这个作品是通过运用不同图案和肌理的布料拼贴而成的。我使用这些布料拼贴成一幅风景画，对中国传统山水画进行了改写和置换。在画面中，我将装置作品中的蛇元素融入其中，蛇的身体在山石和植物间蜿蜒穿行，时隐时现。蛇，作为古老力量的象征，同时也是自然界的象征。而背景中的山川则是用迷彩布拼贴而成，象征着人类。迷彩布让人联想到正在进行的战争场景。在我看来，人类史无疑是一部残酷的战争史，充满了掠夺、杀戮和占有。战争背后，往往隐藏着父权统治的痕迹，以及对立和控制的思维模式。这些因素也导致了人类对自然的过度掠夺和迫害。这个风景作品，通过象征和隐喻的形式，展现了对人类历史的思考和反思。
钟婷：在这件作品中，李心沫展现了她对“人类中心主义”的反叛。动物、植物、人及其文化的意象被融入到自然之中，形成一个有机整体。在母神神话中，混沌神以自己的身体演化万物。在道家的宇宙观中，也不难看出原始混沌的“母性”，如“有无混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不致，周行而不殆。可以为天下母。”艺术家通过对传统绘画形式的重构，提供了一个“回归”的视角。
